domingo, 20 de enero de 2013

CALENDARIO PERUANO ENERO 2013
Dakar 2013



Empezamos el año con este aporte de José Colaizzo.

ESTA HERMOSA ORACION FUE REDACTADA Y LEIDA POR GASTON ACURIO, EN EL DESAYUNO POR EL DIA MUNDIAL DE LA ORACION, LA SEMANA PASADA EN EL SWISSHOTEL...DESPUES DE QUE LA LEAN SE DARAN CUENTA QUE EL NO SOLO TIENE EL ARTE PARA TODO LO QUE YA CONOCEMOS, SINO TAMBIEN PARA DIRIGIRSE A DIOS Y ABRIR SU CORAZON...SI LES DIJERA QUE NO QUEDO NI UNA SOLA PERSONA SENTADA Y NO DEJABAN DE APLAUDIRLO, DESDE MINISTROS , VICEPRESIDENTE, ETC...FUERZAS ARMADAS, Y MUCHAS PERSONALIDADES QUE NUNCA HABIAN ESCUCHADO UNA ORACION FINAL TAN PERFECTA SI ES QUE SE LE PUEDE DESCRIBIR ASI...Y ES QUE DE ESA MANERA DEBERIAMOS REZAR CADA PERUANO.



Señor, estamos todos aquí esta mañana para que escuches nuestro ruego. Pero esta vez Señor, no te pediremos por nuestro Perú. Como hacerlo. Como pedírtelo Señor, si a nuestro Perú tu ya le diste todo. Porque si hubo un lugar en el que tu decidiste poner todo lo que cualquier ser humano soñaría tener para alcanzar la prosperidad para el y su comunidad ese fue el Perú, Señor. Porque aquí, reuniste todas las riquezas, todas las sangres, todos los climas, todas las oportunidades para que un día este pedazo de la tierra sea el mas hermoso de los espacios para vivir.
Llenaste sus montañas de oro, plata y minerales. Pusiste inmensos lagos de gas y petróleo bajo sus selvas, y sobre ellos, arboles, vegetación y naturaleza infinita. Dibujaste ríos que cortan la cordillera cargados de energía, bajando a irradiar desiertos que luego se convertirán en verdes valles. Y nos diste un mar de riqueza infinita, con todos los peces posibles y toda la abundancia posible. Hiciste que vinieran todos los hombres y mujeres del mundo a instalarse en nuestra tierra trayendo consigo lo mejor de sus mundos bajo el brazo. Y vinieron gentes de Europa, de Asia y de África. Todos a asimilarse y mimetizarse con las antiguas culturas del Perú, formando un hermoso y envidiable crisol de culturas único en el mundo. Y no contento con ello, nos diste 85, de los 110 climas existentes en el mundo. Casi como imaginando al Perú, como una suerte de muestrario de todo lo bello que el mundo que tu creaste tiene para ofrecer. 

 
No querido Señor, como podríamos pedirte aun más por esta tierra. Si en ella tú ya lo pusiste todo. Sin embargo, y a pesar de todo lo que nos diste, quienes habitamos en ella NO lo hemos sabido ni podido aprovechar. No hemos podido darle el destino necesario y justo que Tú soñaste al poner todo ello a nuestro alcance. No hemos podido lograr que toda esa abundancia y generosidad con la que nos bendeciste haya podido alegrar la vida de los hombres y mujeres que hoy pueblan nuestra tierra. E increíblemente, a pesar de todo lo recibido, hoy somos considerados, aunque sea imposible de comprender como un país tercer mundista. 
 
Por ello Señor todo poderoso, estamos aquí para decir y reconocer con humildad que tu no nos has fallado. Que esta tierra no nos ha fallado. Somos nosotros los que hemos fallado. Por eso estamos esta mañana señor, no para pedirte por el Perú sino para pedirte por nosotros. Por todos los que estamos aquí reunidos y por todos aquellos que hoy a diferencia de una gran mayoría de compatriotas si tuvieron la suerte de disfrutarlo todo y de vivirlo todo tal cual tu lo soñaste, para que nos ilumines y nos haga reconocer y revelar de una vez por todas y para siempre cual es nuestro verdadero rol en este Perú que tan generosamente creaste. 
 
Te pedimos que nos hagas comprender que si nos has dado tanto, en un espacio en donde la mayoría tiene tan poco es porque hay un mensaje y una misión expresa tuya detrás. Que es la de asumir nuestro rol como líderes. Como hombres y mujeres elegidos para conducir a nuestro pueblo y nuestro Perú hacia esa prosperidad que tu diseñaste y nos encargaste hacer realidad. Te pedimos Señor, que nos des la fuerza para reconocernos como hombres y mujeres de paso en esta larga historia de la humanidad, cuya misión es entregar nuestras vidas al servicio de las generaciones futuras, y en ese sentido, que sepamos comprender que habiéndolo recibido todo ha llegado el momento de darlo todo. 
 
Que finalmente ha llegado la hora que todos demos un paso atrás, renunciando a nuestros sueños más individuales, nuestras aspiraciones materiales mas personales, y nos demos la mano para formar un solo grito, una sola voz, un solo camino que no es otro que el que tu siempre soñaste y bendeciste para el Perú . El camino de la belleza abrazada a la justicia, de la prosperidad iluminada por la equidad, del amor tocándole la puerta a todos los hombres y mujeres que aquí habitan. 
 
Señor, lo sabemos, la tarea no es fácil. Son tantos años en que hemos fallado. Pero nunca es tarde y lo sabes. Aun estamos a tiempo si es que nos decidimos aquí y ahora todos, cada uno en nuestro campo de acción, a cambiar nuestro destino común para siempre. Lo sabemos Señor, hemos contaminado tus ríos, hemos vaciado tus montañas, hemos talado tus bosques, hemos despreciado nuestras diferencias. Y ello a nada nos ha conducido. Lo sabemos. Nuestros niños en vez de jugar trabajan sin descanso. Nuestros ancianos mueren olvidados en las puertas de viejos hospitales. Nuestros hombres y mujeres no logran conciliar siquiera un sueño digno al ver a sus familias sin un futuro posible. Nuestros poderosos miran con indiferencia el mundo que los rodea. 
 
Entonces Señor, si todo eso lo sabemos y estamos todos aquí para reconocerlo abiertamente y sobretodo para aceptar que al habernos dado todo, algo mucho mas grande esperas de nosotros. Te pedimos Señor que nos des ese ultimo don que nos lleve a acabar para siempre con esta larga historia y podamos empezar esa nueva historia que siempre quisiste para este paraíso que creaste llamado Perú. 
 
Báñanos por última vez de humildad infinita, de generosidad, de solidaridad, de fortaleza de espíritu, de capacidad de perdón, pero también de inteligencia y astucia para enfrentar a todas las fuerzas del mal que se desplegaran en esta lucha que nos convoca. Señor te pedimos esta mañana por nosotros, los peruanos que tu elegiste para esta ultima gran batalla, prometiéndote darlo todo y entregarlo todo para que un día cuando ya no estemos, quienes aquí habiten, puedan contarle a sus hijos y a sus nietos, que en el Perú se vivieron momentos difíciles, pero que todo eso ya paso. Que finalmente llego al Perú, ese mundo de belleza y justicia que Dios nos entrego y que sus hijos se encargaron de hacerlo florecer.  Te lo pedimos Señor


Jueves 17
7:30 pm 9:00 pm
Camincha será la principal lectora
en el primer micrófono abierto Pacifica Fórum 2013.
Somos un pequeño grupo de escritores/lectores, por favor,
únase a nuestro grupo, traiga su poema, historia o
 escritura favorita para compartirla. Queremos conocerlos.
 2120 Palmetto Ave., Pacifica (650)355 8811
 http://caminchabenvenutto.com 
Camincha is from Miraflores, Lima, Perú and keeps close
 to her roots, for she says, It is easier to get where you
 want to go when you are proud of where you come from.
 Earned her MA in 1986 from San Francisco State University.
 Was selected by KDTV for their segment "One of Ours" to
 honor her contributions to the Latin American community in
 the Bay Area. Is listed in A Directory of American Poets
 and Fiction Writers. Conducts ongoing Writers Group in her
 home. Has published AS TIME GOES BY, a novella, poems,
 short stories, literary translations in English andSpanish
 on lit and E-zines magazines and three chapbooks.All
 available at the Public Libraries of San Francisco and
 Pacifica. Featured author 2005, 2006, and 2008 at
 Litequake San Francisco Annual Literary Festival.Featured
 performer at Round III: Sparring With BeatnikGhosts. The
SF Bay Guardian says "Caminchaframes theordinary ina
 way that makes it extraordinary,and that is real talent."

 Jueves17
7:00 pm La Furia Chalaca Restaurant y el Club Anton
presentan "JUEVES DE PEÑA CRIOLLA"
con diferentes artistas invitados cada Jueves,
como Rosa Los Santos, Peta Robles Izquierdo, Andy, etc.
Cocktails, tapas y cena disponible.
 Club Anton(510)463-0165 http://clubanton.com 
428 3rd St. & Broadway - Oakland, CA 94607 [mapa]

Viernes 18
La Furia Chalaca Restaurant y el Club Anton
presentan "VIERNES DE SALSA"
con Julio Bravo y su Orquesta Salsabor
Club Anton(510)463-0165 http://clubanton.com
428 3rd St. & Broadway - Oakland, CA 94607 [mapa]

 Sábado 19
 3:00 pm La Asoc. El Tunante
 se presenta en audición para el SF Ethnic Dance Festival
 con una Marinera en el YBCA, Lam Theater
700 Howard Street, San Francisco, CA 94103
 las audiencias son de 2:00 pm a 9:00 pm
 Adultos $10, menores de 12 gratis.

 Domingo 20
12:55 pm La Asociación Cultural Kanchis
se presenta en audición para el SF Ethnic Dance Festival
con un Wayno en el YBCA, Lam Theater
700 Howard Street, San Francisco, CA 94103
las audiciones son de 11:00 am a 7:00 pm
Adultos $10, menores de 12 gratis.

 Domingo 20
 4:30 pm Valverde Dance Company
 se presenta en audición para el SF Ethnic Dance Festival
 con un baile tradicional andino en el YBCA, Lam Theater
700 Howard Street, San Francisco, CA 94103
 las audiciones son de 11:00 am a 7:00 pm
Adultos $10, menores de 12 gratis.

 Jueves 24
7:00 pm La Furia Chalaca Restaurant y el Club Anton
presentan "JUEVES DE PEÑA CRIOLLA"
con diferentes artistas invitados cada Jueves,
como Rosa Los Santos, Peta Robles Izquierdo, Andy, etc.
Cocktails, tapas y cena disponible.
 Club Anton(510)463-0165 http://clubanton.com
28 3rd St. & Broadway - Oakland, CA 94607 [mapa]

Viernes 25
 8:30 pm "NOSOTRAS"
una noche llena de musica y bailes de Latino America,
un sofisticado musical con las mas talentosas artistas
del area de la bahía, entre ellas Gabriela Shiroma,
Peta Robles, Fernanda Bustamante, Emperatriz
 Luperdi, etc. en La Peña Cultural Center
 3105 Shattuck Ave. Berkeley, CA 94705
 Inf. (510)395-7236 $12 adelantado, $15 en la puerta

 Sábado 26 y Domingo 27
 Te invitamos a participar en este evento de Morada de
 Mujeres del Milenio, con el propósito de recaudar fondos
 para esta noble organización sin fines de lucro.
 Salida a las 6 am, 2 fabulosos días, 1 noche en el
 Hotel Downtown Reno, por solo $100.00
 Lugar de encuentro: 2301 Rumrill Blvd. San Pablo, CA 94806
 Para más información: (510)860-7648 (510)542-4587
http://www.moradamm.org/   info@moradamm.org

Jueves 31
La Furia Chalaca Restaurant y el Club Anton presentan:
 "PROYECTO LANDO, AN AFRO-PERUVIAN EXPLOSION!"
 10:00 pm Club Anton(510)463-0165 http://clubanton.com
28 3rd St. & Broadway - Oakland, CA 94607 [



UN ADELANTO PARA FEBRERO

Sábado 16 de Febrero, 2013
 CELEBRANDO EL DIA DEL AMOR
 en el Santo Cristo Hall [mapa]
41 Oak Ave/Old Mission Rd. So. San Francisco, CA 94080
 organizado por Carlos Demarty
 Amplio estacionamiento gratis. Inf. (415)970-0917




Maclovia Perez
801-833-2793
Fundadora,Coordinadora Red de Peruanos en Utah*USA*
E-mail:redperuenutah@gmail.com
 http://redperuenutah.blogspot.com
Corresponsal Red Democratica del Peru
(1998-2011..)
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Por una política exterior democrática en el Perú

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Observatorio de politicas de desarrollo
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01/2013  [Nº Boletín 12] editorial - destacamos - y también... - eventos - colaboran   
 
editorial 
editorial
Las implicaciones del rescate bancario para las políticas públicas. La bancarrota de la economía española (en 5 actos)
imagen editorial
Un nuevo número de la colección Papeles de la Editorial 2015 y más nos pone ante las evidentes consecuencias de un rescate bancario en las políticas públicas españolas, en la toma de decisiones del gobierno, en los recortes con los que amanecemos cada día.

Rodolfo Rieznik, de Economistas sin Fronteras, nos cuenta en este artículo cómo hemos llegado a este punto, cuál ha sido el proceso hasta llegar a la bancarrota de la economía española y cuales han sido los pasos dados desde el inicio de la crisis financiera mundial, partiendo de 2007 en EEUU, en cinco actos:

- Primer acto: La gran recesión
- Segundo acto: De la gran recesión al rescate bancario
- Tercer acto: Del rescate bancario a la gran deuda, el equilibrio presupuestario y los recortes sociales
- Cuarto acto: El círculo perverso de la deuda y los recortes
- Quinto acto: Los mercados financieros dictan la política económica

Por último un interesante y sencillo glosario de términos donde se explican palabras que ya forman parte de nuestros discursos cotidianos aunque en muchas ocasiones no describamos con precisión su significado; prima de riesgo, hipoteca subprime, banco malo, etc. 
Rodolfo Rieznik, Economistas sin Fronteras
 
y tambien 
 
Participación y ciudadanía
 
- Jornadas sobre Coherencia de Políticas Públicas para el desarrollo: "DESMONTANDO EL DISCURSO"
imagen editorialEl objetivo de estas Jornadas es analizar el grado de coherencia de la acción política, para comenzar a tejer redes de colaboración entre las ONGD y otros colectivos sociales con los que compartimos formas de entender el mundo, de manera que podamos ir reconociendo los puntos en común de nuestras luchas tanto en el "Norte" como en el "Sur".

CUÁNDO: miércoles 23 y jueves 24 enero
HORARIO: de 16 a 21h
DÓNDE: Centro Cívico Las Sirenas (Alameda de Hércules s/n) Sevilla.

Más información e inscripciones: andalucia@2015ymas.org
 
 
  editorial - destacamos - y también... - eventos - colaboran    
 
colaboran
Agencia Española de Cooperación Internacional para el DesarrolloFundación Internacional y para Iberoamérica de Administración y Políticas Públicas Instituto Universitario de Desarrollo y Cooperación




Maclovia Perez
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Fundadora,Coordinadora Red de Peruanos en Utah*USA*
E-mail:redperuenutah@gmail.com
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Corresponsal Red Democratica del Peru
(1998-2011..)
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Por una política exterior democrática en el Perú


 
 Peruvian Chamber of Commerce of California

Explore Peru Village Los Angeles
at PCCC meeting, mixer Feb. 7, 2013
 
 
January 19, 2013
 
Contact: Julian Hanberg
(213) 386-PERU or (310) 775-3476
 
Peru Village has come to Los Angeles.  Between Melrose, Sunset and Vine streets, local Peruvians are realizing a dream of investing in their community and expanding buying power in the area economy.  With five Peruvian restaurants established in Peru Village, Peruvians have collected more than 600 signatures in support from residents and business owners.
 
At 7:30 p.m. Thursday, February 7, 2013, Peruvian Chamber of Commerce of California (PCCC) Director Maria Cavero Nelson will explain Peru Village at a PCCC dinner meeting and mixer.  She will reveal how Peru Village was born, and what organizers have achieved and hope to accomplish.  Also, she will answer questions and tell listeners how they can help Peru Village.  A native of Lima, Peru, Ms. Nelson serves on the Consejo de Consulta of the Peruvian Consulate in Los Angeles.
 
The meeting will be held at Taix restaurant, at 1911 W. Sunset Blvd., Los Angeles, CA 90026.  Dinner reservations are $25 per person, and may be made by contacting the PCCC at (213) 386-7378 or (310) 775-3476.
 
At the meeting, PCCC Pres. Julian Hanberg will discuss briefly his January 2013 humanitarian mission to Peru.  From January 3-15, 2013, he, PCCC Past Pres. Alfredo Sousa and Peruvian singer/songwriter Andrea Vicich brought Ms. Vicich's live show and food, clothing and medicine to Lima, Puno and Andean communities as high as 15,000 feet elevation.
 
During a broadcast on Puno station Radio Onda Azul, they presented $2,500.00 each in PCCC funds to two student-scholarship winners.  Recently, the PCCC Scholarship Committee awarded the first annual Cesar Herz Memorial Scholarships to Tanya Luz Villanueva Alvarado and Madelin Hancco Salazar.  The panel chose the honorees from among six applicants attending Universidad Nacional del Altiplano in Puno, Peru.
 
The Herz scholarships recall the PCCC founding president, a Peruvian who helped strengthen trade and cultural exchanges between Peru and the U.S.   Radio Onda Azul station manager Yovanni Manrique Ruelas helped organize the scholarship applications with help from the Catholic Bishop of Puno, Jorge Pedro Carrión Pavlich.
 
In 2012, the PCCC chose Ruth Lidia Delgado Faustino and Eduardo Reategui Monsalve, Jr., students at Universidad Nacional de la Amazonia Peruana (UNAP) Iquitos, to receive Herman L. Jesson Memorial Scholarships of $2,500.00 each.  The two students were chosen from among nine applicants.
 
The Jesson scholarships memorialize the PCCC Past President who was a pioneer in Peruvian travel and tourism.  The island of "Jessonia" is named for the explorer and travel guide who specialized in Iquitos and the Peruvian Amazon.  And, the PCCC will be awarding $2,500.00 annually in scholarship funds to each of two students attending Tricenteneria Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco.
 
Peruvian Sofia Mulanovich, the first South American to capture a world surfing title, was the guest of honor at a dinner sponsored by the PCCC in August 2012.  The program, including an awards presentation, speeches by Peruvian Consul-General Liliana Cino and other dignitaries and live entertainment, was presented at Hotel Huntington Beach.  In 2011, the PCCC saluted Peruvian boxer Kina Malpartida, the women's super featherweight world champion, with a dinner including live entertainment and speeches and presentations by Peruvian and other dignitaries.
 
Since 1977, the PCCC has been promoting trade, tourism and cultural relationships between Peru and the U.S.


 
Peruvian Chamber of Commerce of California
P.O. Box 251917

Los Angeles, CA 90025
(213) 386-PERU
(310) 775-3476
 



Maclovia Perez 
801-833-2793 
Fundadora,Coordinadora Red de Peruanos en Utah*USA* 
E-mail:redperuenutah@gmail.com 
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Sartre y sus ex amigos, a la distancia



Lunes 07 de enero de 2013 | Publicado en edición impresa
Pluma feroz

Sartre y sus ex amigos, a la distancia

Por Mario Vargas Llosa | Para LA NACION
 
LIMA- Estaba ordenando el escritorio y un libro cayó de un estante a mis pies. Era el cuarto volumen de Situations (1964), la serie que reúne los artículos y ensayos cortos de Sartre. Lo encontré lleno de anotaciones hechas cuando lo leí, el mismo año que fue publicado. Comencé a hojearlo y me he pasado un fin de semana releyéndolo. Ha sido un viaje en el tiempo y en la historia, así como una peregrinación a mi juventud y a las fuentes de mi vocación.
Sus libros y sus ideas marcaron mi adolescencia y mis años universitarios, desde que descubrí sus cuentos de El muro, en 1952, mi último año de colegio. Debo haber leído todo lo que escribió hasta el año 1972, en que terminé, en Barcelona, los tres densos tomos dedicados a Flaubert (El idiota de la familia), otra de las tetralogías que dejó incompletas, como las novelas de Los caminos de la libertad y su empeño en fundir el existencialismo y el marxismo, Crítica de la razón dialéctica, cuya síntesis final, prometida muchas veces, nunca escribió. Después de veinte años de leerlo y estudiarlo con verdadera devoción, quedé decepcionado de sus vaivenes ideológicos, sus exabruptos políticos, su logomaquia, y convencido de que buena parte del esfuerzo intelectual que dediqué a sus obras de ficción, sus mamotretos filosóficos, sus polémicas y sus úcases, hubiera sido tal vez más provechoso consagrarlo a otros autores, como Popper, Hayek, Isaiah Berlin o Raymond Aron.
Sin embargo, confieso que ha sido una experiencia estimulante -algo melancólica, también- la relectura de su polémica con Albert Camus del año 1952, sobre los campos de concentración soviéticos, de su recuerdo y reivindicación de Paul Nizan, de marzo de 1960, y del larguísimo epitafio (casi un centenar de páginas) que dedicó a la memoria de su compañero de estudios, aventuras políticas y editoriales, amigo y adversario, el filósofo Maurice Merleau-Ponty (1961).
Era un soberbio polemista y su prosa, que solía ser siempre inteligente, pero seca y áspera, en el debate se enardecía, brillaba y parecía insaciable su afán de aniquilación conceptual de su contrincante. No se equivocó Simone de Beauvoir cuando dijo de él que era "una máquina de pensar", aunque habría que añadir que ese intelecto desmesurado, esa razón razonante, podía ser también, por momentos, fría y deshumanizada como un arenal. Leída hoy, no cabe la menor duda de que su respuesta a Camus era equivocada e injusta, y que fue el autor de El extranjero quien defendió la verdad, condenando la muerte lenta a que fueron sometidos millones de soviéticos en el Gulag por el estalinismo a menudo por sospechas de disidencia totalmente infundadas y sosteniendo que toda ideología política desprovista de sentido moral se convierte en barbarie. Pero, aun así, los argumentos que esgrime Sartre, pese a su entraña capciosa y sofística, están tan espléndidamente expuestos, con retórica tan astuta y persuasiva, tan bien trabados e ilustrados, que suscitan la duda y siembran la confusión en el lector. Arthur Koestler pensaba en Sartre cuando dijo que un intelectual era, sobre todo en Francia, alguien que creía todo aquello que podía demostrar y que demostraba todo aquello en que creía. Es decir, un sofista de alto vuelo.
La evocación de Paul Nizan (1905-1940), su condiscípulo en el liceo Louis le-Grand y en la École normale supérieure, a quien lo unió una amistad tormentosa, es soberbia y -adjetivo que rara vez merecían sus escritos- conmovedora. Hijo de un obrero bretón que, gracias a su talento, recibió una educación esmerada, Nizan fue muchas cosas -un dandy, un anarquista, autor de panfletos disfrazados a veces de novelas que seducían por su violencia intelectual y su fuerza expresiva- antes de convertirse en un disciplinado militante del Partido Comunista. Cuando el pacto de la URSS con la Alemania nazi, Nizan renunció al partido y criticó con dureza esa alianza contra natura. Poco después, apenas comenzada la Segunda Guerra Mundial, murió en el frente de una bala perdida. Pero su verdadera muerte fue la pestilencial campaña de descrédito desatada por los comunistas para envilecer su memoria.
Camus rompió con Sartre por la cercanía de éste con el Partido; Nizan, por las diferencias y reticencias que guardaba con aquél. En su ensayo, que sirvió de prólogo a Aden, Arabie, Sartre hace un recuento muy vivo de la fulgurante trayectoria de ese compañero que parecía destinado a ocupar un lugar eminente en la vida cultural y que cesó, de aquella manera trágica, a sus 35 años. En tanto que, cuando refuta a Camus, aparece como un perfecto compañero de viaje, en el que dedica a defender la vida y la obra de Nizan, Sartre es un debelador implacable del sectarismo dogmático que cubría de calumnias infames a sus críticos y prefería descalificarlos moralmente antes que responder a sus razones con razones. El ensayo es también una premonición de lo que podría llamarse el espíritu de mayo de 1968, pues en él Sartre propone a Nizan como un ejemplo para las nuevas generaciones, por haber sido capaz de romper los moldes ideológicos y las convenciones y esquemas dentro de los que se movía la izquierda francesa, y haber buscado por cuenta propia y a través de la experiencia vivida un modo de acción -una praxis- que acercara el medio intelectual a los sectores explotados de la sociedad.
El ensayo sobre Merleau-Ponty es, también, una autobiografía política e intelectual, un recuento de los años que compartieron, como estudiantes de filosofía en la École normale supérieure, su descubrimiento de la política, del marxismo, de la necesidad del compromiso, y, sobre todo, su toma de conciencia del odio que les inspiraba el medio burgués de que ambos provenían. Este odio impregna todas las frases de este ensayo y se diría que, a menudo, es él, antes que las ideas y las razones, y antes también que la solidaridad con los marginados, el que dicta ciertas tomas de posición y pronunciamientos de los dos amigos. Sartre es muy sincero y poco le falta para reconocer que, en su caso, la revolución no tiene otro objetivo primordial que borrar de la tierra a esa clase social privilegiada, dueña del capital y del espíritu, en la que nació y contra la que alienta una fobia patológica. En este ensayo aparece la famosa afirmación sartreana ("Todo anticomunista es un perro") que llevó a Raymond Aron a preguntar a Sartre si había que considerar a la humanidad una perrera.
Merleau-Ponty fue el último de los intelectuales de alto nivel con los que Sartre fundó Les Temps modernes en romper con la revista que, durante años, fue para muchos jóvenes de mi generación una especie de Biblia política. A partir del alejamiento de Merleau-Ponty, en los años 50, sólo quedarían con Sartre los incondicionales, que, durante toda la guerra fría, aprobarían sus idas y venidas y sus retruécanos a veces delirantes en esa danza sadomasoquista que vivió hasta el final con todas las variantes comunistas (incluida la china de la Revolución Cultural).
Este ensayo impresiona porque muestra la fantástica evolución de Europa en el medio siglo transcurrido desde que se escribió. Cuando Sartre lo publica, la URSS parecía una realidad consolidada e irreversible. La Guerra Fría daba la impresión de poder transformarse en cualquier momento en guerra caliente y, aunque Sartre y Merleau-Ponty discrepan sobre muchas cosas, ambos están convencidos de que la tercera guerra mundial es inevitable y que, una vez que estalle, el ejército soviético tardará muy poco en ocupar toda Europa occidental.
La política impregna hasta los tuétanos la vida cultural en todas sus manifestaciones y los extremos apenas dejan espacio a un centro democrático y liberal que tiene pocos defensores en el mundo intelectual. No sólo Sartre y Merleau-Ponty ven en De Gaulle y la Quinta República a un fascismo renaciente y en Estados Unidos a un nuevo nazismo. Semejante disparate es en aquellos años de esquematismo e intolerancia un lugar común. Produce vértigo que pensadores que nos parecían los más lúcidos de su tiempo se dejaran cegar de ese modo por los prejuicios políticos.
Ahora bien. Pese a las orejeras ideológicas que delatan, aquellos debates tienen algo que en el mundo de hoy ha sido barrido por, de un lado, la banalidad y la frivolidad, y, por otro, el oscurantismo académico: la preocupación por los grandes temas de la justicia y la injusticia, la explotación de los más por los menos, el contenido real de la libertad, cómo conciliar ésta con la justicia e impedir que sea sólo una abstracción metafísica, etcétera.
En nuestros días, los debates intelectuales tienen un horizonte muy limitado y transpiran una secreta resignación conformista, la idea de que aquellas utopías de los tiempos de Sartre y Camus han quedado para siempre erradicadas de la historia. Hoy por hoy, tratándose de política, el sueño está prohibido, ya sólo son admisibles los sueños literarios y artísticos.
© LA NACION.


Maclovia Perez 
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Fundadora,Coordinadora Red de Peruanos en Utah*USA* 
E-mail:redperuenutah@gmail.com 
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Corresponsal Red Democratica del Peru 
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Por una política exterior democrática en el Perú


Por Wendy Wright
NUEVA YORK, 18 de enero (C-FAM) Tal vez hayan sido nada más y nada menos que un millón de personas las que marcharon en París y en embajadas francesas de todo el mundo en contra de un proyecto de ley que legalizaría el matrimonio entre personas del mismo sexo en Francia. Una de las sorpresas de la campaña a favor del matrimonio tradicional en ese país es que los homosexuales se unieron a los líderes y activistas profamilia en la iniciativa.
 
«El derecho de los niños prevalece sobre el derecho a los hijos» fue el eslogan de  manifestantes como Jean Marc, alcalde francés que también es homosexual. 

Aunque Francia es conocida por si actitud laissez faire hacia el sexo, los líderes provida rápidamente organizaron una gran cantidad de gente. Cuando el presidente Hollande anunció su intención de legalizar el matrimonio homosexual el pasado noviembre, una manifestación en contra de la propuesta reunió a cien mil personas. Y luego, lo que comenzó como un debate sobre los derechos de los homosexuales se convirtió en uno sobre el derecho del niño a tener una madre y un padre, y se disparó la cifra de opositores, que llegó a incluir aliados insólitos.

Xavier Bongibault, ateo homosexual, es un destacado exponente en contra del proyecto. «En Francia, el matrimonio no está diseñado para proteger el amor entre dos personas. El matrimonio francés está específicamente diseñado para proporcionar familias a los niños», dijo en una entrevista. «[E]l estudio más serio realizado hasta ahora... demuestra de forma muy clara que un niño tiene problemas cuando es criado por padres homosexuales».

Jean Marc, que vive con un hombre desde hace veinte años, sostiene: «El movimiento LGBT que habla en los medios... Ellos no me representan. Como sociedad, no deberíamos estar fomentando esto. No es biológicamente natural».

Indignado por el proyecto de ley, Jean-Dominique Bunel, especialista en derecho humanitario de 66 años de edad que efectuó tareas de socorro en áreas devastadas por la guerra, dijo a Le Figaro que fue «criado por dos mujeres» y que padeció «la falta de un padre, de una presencia diaria, de una personalidad y de un ejemplo adecuadamente masculino, de algún contrapeso para la relación entre mi madre y su amante.  Fui conciente de esto desde muy temprano. Viví esa ausencia de un padre, la experimenté, como una amputación».

«En cuanto supe que el gobierno iba a oficializar el matrimonio entre dos personas del mismo sexo, quedé desconcertado», explicó. Sería «institucionalizar una situación que me marcó de forma considerable. En eso hay una injusticia que no puedo permitir de ninguna manera». Si las mujeres que lo criaron hubieran estado casadas, «hubiera saltado a la palestra y hubiera presentado un reclamo ante el estado francés y ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, por la violación de mi derecho a una mamá y a un papá».

Una alianza profamilia que incluye homosexuales ciertamente es diferente a las estadounidenses o posiblemente a la mayoría de las que existen en el mundo. Resulta poco claro por qué al menos algunos homosexuales franceses no solo estarían a favor del matrimonio entre un hombre y una mujer, sino que también harían campaña en contra del matrimonio homosexual. Podría ser porque Francia permite las uniones civiles para todas las parejas desde hace más de una década. Sea cual fuere el motivo, esta potente coalición podría detener el matrimonio homosexual en ese país.

La Asamblea Nacional Francesa tratará el proyecto de ley el 29 de enero.


19/01/13


Masiva marcha en París contra el matrimonio gay (13/01/13)

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Paris. Afp, Efe Y Dpa - 14/01/13
Con banderas y pancartas, cientos de miles de personas se congregaron ayer ante la Torre Eiffel para participar en una protesta contra el proyecto de la ley impulsado por el gobierno de François Hollande que prevé legalizar el matrimonio homosexual y permitir a las parejas gay adoptar y concebir hijos.
La oposición al plan de Hollande, que será tratado por el Parlamento francés a fines de este mes, ha resaltado las divisiones entre la secular pero católica sociedad francesa, especialmente en las zonas rurales. Si bien los sondeos de opinión indican que una mayoría de la sociedad respalda el matrimonio gay, ese respaldo es menor cuando hay niños de por medio.
Bajo la consigna “todos nacimos de un hombre y una mujer”, los manifestantes, que tienen el apoyo del principal partido de la oposición de derecha, la Unión por un Movimiento Popular (UMP) y de la iglesia católica, marcharon desde tres puntos distintos de la capital francesa y terminaron en la gran explanada de Champ-de-Mars.
Según los organizadores, participaron de la marcha unas 800.000 personas, aunque la policía estimó que se manifestaron unas 340.000.
Los manifestantes, entre ellos muchas familias con sus hijos, enarbolaban banderas rosas, color elegido por los organizadores, y pancartas en las que podía leerse, entre otras frases: “Todos guardianes del código civil”, “No hay óvulos en los testículos” o “dos vacas no hacen un ternero”.
El dirigente de la UMP Jean-François Copé, que participó en la manifestación, afirmó que ésta “tiene un valor de test para François Hollande”.
El arzobispo de París, monseñor André Vingt-Trois, no participó en la marcha pero estuvo presente en uno de los puntos de partida de la misma para manifestar su “apoyo” y su “aliento” a los manifestantes.
Pese a la marcha, el gobierno socialista francés anunció que no retrocederá y que el proyecto será sometido al Parlamento el 29 de enero, como estaba previsto.







La "manif pour tous" contre le projet de "mariage pour tous". Photos: http://www.tradi.free.fr/lamanifpourtous2013/ Ce que la vidéo ne montre pas: un flux continu de personnes arrivant et quittant (en…
00:03:49
Agregado el 14/01/2013
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VIDEOS DE LA MARCHA :

Manifestacion en Paris contra el matrimonio del mismo sexo
La manif pour tous - 13 janvier 2013
La "manif pour tous" contre le projet de "mariage pour tous". Vidéo prise depuis la Tour Eiffel le 13 janvier 2013 vers 17h



Maclovia Perez
801-833-2793
Fundadora,Coordinadora Red de Peruanos en Utah*USA*
E-mail:redperuenutah@gmail.com
http://redperuenutah.blogspot.com
Corresponsal Red Democratica del Peru
(1998-2011..)
http://groups.yahoo.com/group/eleccion
Por una política exterior democrática en el Perú

Cámara de Comercio Peruano Californiana (PCCC)

Peruvian Chamber presents two
$2,500 scholarships in Puno ceremony
 
 
January 18, 2013
 
In a Puno, Peru ceremony, the Peruvian Chamber of Commerce of California (PCCC) has awarded scholarships to two students attending Universidad Nacional del Altiplano, Puno.   On January 9, 2013, PCCC Pres. Julian Hanberg presented $2.500.00 each in Cesar Herz Memorial Scholarship funds to Madelin Hancco Salazar and Tanya Luz Villanueva Alvarado.
 
The program, attended by 40 persons, included representatives of the Peruvian government, the Puno Roman Catholic Diocese, Puno station Radio Onda Azul and the Puno university.
 
Meeting on October 12, 2012, in Norwalk, California, the PCCC Scholarship Committee chose the two winners from among six finalists pre-selected by Radio Onda Azul Manager Yovanni Manrique Ruelas, in cooperation with Puno Catholic
Bishop Jorge Carrion Pavlich.   The Herz scholarships recall the founding president of the PCCC, a Peruvian who helped strengthen trade and cultural exchanges between Peru and the U.S.   The PCCC panel, including Hanberg, Vice Presidents Samuel Davila and Lucci Bolognesi and Past Pres. Rosario Caparo, made its choices unanimously. The PCCC is presenting six scholarships annually, with two awards each at universities in Puno, Iquitos and Cusco, Peru.
 
In the Puno ceremony, the honorees thanked God, their families and those who had selected them. Ms. Hancco Salazar, who has a strong background in religious studies, hopes to continue her academic work in communications sciences and earn advanced degrees.   Combining spiritual and humanitarian approaches to helping the ill, elderly and needy, she said, "I want to live a life of constant pastoral work outside of my personal life.   This scholarship will enable me to continue studying and fulfill my dream.   My paradigm is to finish preparing for my career as an educator, become qualified as a teacher of religion, pursue a master's and a doctorate... and get ahead and become and make change for the sake of future generations."
 
Ms. Villanueva Alvarado, who is intending to become an agricultural engineer, plans to assist in implementation of the "best quality of life for the rural population.   I focus on these words: quality of life.   And now, if I acquire more knowledge and strive to the fullest, I may realize my purpose and future as an agricultural engineer, and become part of the development of our country.   And, our brothers and sisters in the rural area, people like me, might have development and progress for implementing the best quality of life."
 
Congratulating the scholarship recipients, Hanberg said he was confident they would make proud their families, the people of Puno and Peru.   Observing that Ms. Villanueva Alvarado recently lost her father, Hanberg said, "I know he is here today with you in spirit, and he is very pleased with your achievements.   Both of our scholarship winners have good reason to celebrate."
 
In presenting the scholarships, Hanberg thanked his PCCC colleagues for helping select the winners.   For arranging the Puno ceremony, Hanberg expressed appreciation to nonprofit foundation Angels of Charity & Music, its president, Andrea Andrea, and to Radio Onda Azul, the Puno Catholic Diocese, LAN Airlines and Casa Andina Hotel.
 
During the awards program, Andrea Andrea gave a live musical performance.  ACM was in Puno for a humanitarian mission bringing food, clothes, blankets and other emergency aid to impoverished persons. Andrea, Hanberg and former PCCC Pres. Alfredo Sousa were delivering the aid in Lima, Puno and Andean mountain communities reaching more than 15,000 feet in elevation.
 
Because the Bishop of Puno had to attend to urgent business and was unable to attend, Padre Pepe of the Puno Diocese congratulated the scholarship winners and wished them God's blessings.   Also participating in the ceremony were Felix Vasquez Solis, Director-General of the Peruvian Ministry of Foreign Affairs Office in Puno, and Johan Cabrera, representing the public relations office of the Puno Regional Hospital.
 
In 2012, the PCCC awarded Herman L. Jesson Memorial Scholarships of $2,500.00 each to Ruth Lidia Delgado Faustino and Eduardo Reategui Monsalve, Jr., students at Universidad Nacional de la Amazonia Peruana (UNAP) in Iquitos, Peru.   These scholarships memorialize the PCCC Past President who was a pioneer in Peruvian travel and tourism.   The island of "Jessonia" is named for Jesson, an explorer and guide specializing in Iquitos and the Peruvian Amazon.   And, the PCCC is gathering applications for two scholarships of $2,500.00 each, to be presented annually at Tricenteneria Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco.
 
Peruvian Sofia Mulanovich, the first South American to capture a world surfing title, was the guest of honor at a PCCC dinner in August 2012, in an event including speeches by Peruvian Consul-General Liliana Cino and other dignitaries and featuring live entertainment.   In 2011, the PCCC saluted Peruvian boxer Kina Malpartida, women's super featherweight world champion, with a dinner including live entertainment, speeches and presentations by Peruvian and other dignitaries.
 
Since 1977, the PCCC has been promoting trade, tourism and cultural relationships between Peru and the U.S.

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Presidente Fundador de la Cámara se convirtió en una institución entre los peruanos
 
Contribuido por Elena Shinnick
 
Cesar Herz: Vino de Lima en a fines de los 60's, donde habia ejercido el comercio por muchos anos, dedicados a la venta de instrumentos para medicos y hopitales.   Y al margen del negocio habia desarrollado una intensa proyeccion social a traves del Club Rotario, del Club de la Union y la Asociacion de Dirigentes de Ventas del Peru.   Por su dedicacion a los mismos habia logrado reconocimientos y muy especiales funciones.
 
Al llegar a Los Angeles, de inmediato comenzo a penetrar entre los peruanos.   No tardo en percatarse que habiendo tantos dedicados al comercio no habia una Camara.   Y se puso a trabajar en la organizacion de la misma.   Fue en las oficinas del Consulado Peruano, el 24 de junio de 1977, cuando Cesar A. Herz expuso sus proyectos a un grupo de comerciantes peruanos y alli quedaron sentadas las bases de la institucion que el presidira hasta el inseperado momento de su muerte, producido a la medianoche del 30 de diciembre de 1982.
 
No solo fundo la Camara, sino que se consagro a la misma.   En su casa de Berendo, las oficinas de la Camara le ganaban crecientemente espacio al hogar. Como lo manifesto Octavio Costa en su columna "Instantaneas," con motivo de su muerte:
 
"Hay que ver para creerlo y comprobar la exquisita meticulosidad con que este bueno y trabajador sonador y romantico, noble y generoso, se entrego a la obsesionante tarea de servir a los comerciantes peruanos y con ellos a su patria.   Porque a la patria solo se le ama de veras, si se le sirve. Cesar Herz la sirvio apasionadamente."   (Publicado en La Opinionen Enero de 1983).
 

Cámara de Comercio Peruano Californiana (PCCC)
P.O. Box 251917
Los Ángeles, CA 90025
(213) 386-PERÚ
(310) 775-3476
 




Maclovia Perez 
801-833-2793 
Fundadora,Coordinadora Red de Peruanos en Utah*USA* 
E-mail:redperuenutah@gmail.com 
http://redperuenutah.blogspot.com 
Corresponsal Red Democratica del Peru 
(1998-2011..) 
http://groups.yahoo.com/group/eleccion 
Por una política exterior democrática en el Perú

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